Démocratie impériale
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Le terme de « démocratie impériale » est employé dans l'Empire du Belondor, régime fondé sur le principe de "l'autorité dans la démocratie", pour se distinguer des « démocraties libérales », que le Belondor désigne plutôt sous le terme de « régime des partis » ou de « pays corrompus ».
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Définition
Les Belondaures partent du principe que la démocratie en plus d'être un principe posant l'identité entre le gouvernant et le gouverné (la « démocratie est le gouvernement du peuple par le peuple »), elle rentre en contradiction par le fait qu'elle s'impose aussi comme un modèle de gouvernement, et donc comme un instrument de domination d'une personne ou d'un groupes de personnes sur le reste de la Nation.
Ceci ne déplait pas forcément au régime impérial, mais il révèle donc un paradoxe que les démocrates ne s'emploient évidemment pas à résoudre. Ainsi par le régime de la « démocratie impériale », le Belondor entend résoudre ce problème : laisser au Peuple le droit d'être consulté par l'intermédiaire du plébiscite et de l'élection de ses représentants à la Diète, tout en laissant à l'Empereur le gouvernement, étant le seul personnage de l'Empire susceptible d'incorruptibilité, de dévotion et de nationalisme.
Principe
La « démocratie impériale » part du constant que rien au Belondor n'a été rendu possible que par l'union de la Nation toute entière derrière le Roi ou l'Empereur, et par un projet commun dépassant les clivages qui existent dans la société belondaure à chaque instant et qui menacent de l'enmener sur la voie du déclin, comme c'est le cas avec le républicanisme ou le parlementarisme. En conséquence, pour qu'elle puisse donner le meilleur d'elle-même et prendre la tête des nations, la Nation belondaure doit en permanence être unifiée par un Chef (l'Empereur), un État (l'Empire), un projet (la Très Grande Nation) et articulée par des institutions politiques (une Diète aux pouvoirs réduits au vote ou à la propositions de lois), économiques (un Etat pragmatique, au-dessus des dogmes libéraux, sociaux-démocrates ou merksistes-luninistes) et sociales (la Foy Syiste couplée à un Nationalisme) adéquates pour éviter les luttes internes.
Application concrète
La « démocratie impériale » se révèle concrètement inspirée du nabelnisme, selon le principe de l'"autorité dans la démocratie", mais aussi de l'Empire, de l'Empereur, de la Foy Syiste, du progrès social et du nationalisme.
L'Empereur
En effet, l'Empereur dispose de pouvoirs très étendus :
- le droit irrévocable d'être sacré Empereur par le Primat de l'Eglise Syiste Belonne
- nomination et révocation du Gouvernement, qui applique la politique décidée par lui-même
- possibilité de soumettre n'importe quel projet à plébiscite
- nomination à toutes les fonctions publiques (qui doivent d'ailleurs lui prêter serment d'obéissance et de fidélité)
- droit de veto sur toutes les lois
- droit de dissolution de la Diète
- nomination et révocation sans contrôle des Sages (membres de la Chambre Haute) et des Juges de la Cour Suprême Impériale
- négocie, signe et ratifie les traités
- il est le Chef Suprême des Armées et déclare la guerre
- il dispose du droit de grâce
- il peut s'exprimer devant le Parlement réuni en Congrès
- il préside le Conseil Judiciaire
- il nomme et révoque les Vices-Rois dans les colonies
La Diète
A l'opposé, la Diète, seule institution élue au suffrage universel, ne dispose que de pouvoirs réduits à son minimum :
- votes des lois
- droit de questionner le Gouvernement sur son action
- droit de proposer des lois
Ceci a un but. Il s'agit d'éviter les affres de la corruption, de la démagogie et du clientélisme que les parlementaires sont toujours tentés d'opérer. Le Peuple a droit a une institution censée le représenter pour qu'il puisse faire entendre sa voix et ses doléances à l'Empereur et à Son Gouvernement.
La Chambre des Sages
La Chambre des Sages, Chambre Haute du Parlement dispose des mêmes pouvoirs que la Diète, mais son rôle est néanmoins supérieur par quelques prérogatives supplémentaires :
- elle peut censurer le Gouvernement à sa demande
- elle statue en dernier recours sur le vote d'une proposition ou d'un projet de loi
- ses membres peuvent également être Juge à la Cour Suprême Impériale
Ceci s'explique par le fait que la Chambre des Sages soit une chambre apoliticienne à l'inverse de la Diète, et nommée par l'Empereur. Elle s'avère donc impartiale (ce qui n'est pas le cas du tout des députés) et ne saurait avoir qu'un seul objectif, la Grandeur de la Nation, puisqu'elle fut nommée par Sa Majesté l'Empereur.
Conclusion
Ainsi, l'autorité de l'Etat à travers l'Empereur, la démocratie à travers la Diète, le nationalisme et le progrès social à travers la Chambre des Sages et la politique du Gouvernement, ainsi que le Syisme se trouvent intégrés et assurés par la Constitution fondant cette « démocratie impériale ». Cette vision se veut un modèle repoussant les affabulations de « démocratie libérale ou parlementaire », qui en fait ne sont que des écrans de fumées cachant le véritable aspect de « régime des partis » corrompus et faibles, privilégiant une caste par rapport au Peuple et entraînant dans la décadence comme ce put être le cas de la Monarchie de Gélèbre.
